از مشخصات هویت ملی شکل گرفته ایرانیان، میتوان دو دسته از عناصر را برشمرد که قسمتی متعلق به ایران و گذشته تاریخی آن است و بخش دیگر به اسلام و ویژگیهای مذهبی آن باز میگردد. از ورود اسلام به ایران تا رسمیت مذهب شیعه در دورة صفوی و تشکیل دولت ملی گسترده شده در مرزهای تاریخی ایران قبل از اسلام نه قرن طول کشید. طی این دوره امتزاجی ظریف و دقیق و جداناشدنی بین اسلام و مردم و فرهنگ ایرانی بهوجود آمد که حاصل آن هویت ملی بود. در دورة جدید تاریخ ایران که با رسمیت مذهب شیعه توسط شاه اسماعیل صفوی در سال 907 قمری آغاز میشود. سوگواری سالار شهیدان هم به لحاظ شکل و ظاهر و هم کیفیت و محتوا بخشی از نماد و سمبل هویت ایرانی میگردد. این مقاله فتح بابی است برای بررسی ادبیات مرثیه ترکی از منظر هویت ملی و ویژگیهای ایرانی این گنجینة ارزشمند ادبی، هنری و فرهنگی
نیکبخت,رحیم . (1386). هویت ایرانی در ادبیات عاشورا؛ بررسی عناصر هویتی ایرانی در ادبیات مرثیه آذربایجان و آران. (e124277). فصلنامه علمی راهبرد, 15(3), e124277
MLA
نیکبخت,رحیم . "هویت ایرانی در ادبیات عاشورا؛ بررسی عناصر هویتی ایرانی در ادبیات مرثیه آذربایجان و آران" .e124277 , فصلنامه علمی راهبرد, 15, 3, 1386, e124277.
HARVARD
نیکبخت رحیم. (1386). 'هویت ایرانی در ادبیات عاشورا؛ بررسی عناصر هویتی ایرانی در ادبیات مرثیه آذربایجان و آران', فصلنامه علمی راهبرد, 15(3), e124277.
CHICAGO
رحیم نیکبخت, "هویت ایرانی در ادبیات عاشورا؛ بررسی عناصر هویتی ایرانی در ادبیات مرثیه آذربایجان و آران," فصلنامه علمی راهبرد, 15 3 (1386): e124277,
VANCOUVER
نیکبخت رحیم. هویت ایرانی در ادبیات عاشورا؛ بررسی عناصر هویتی ایرانی در ادبیات مرثیه آذربایجان و آران. راهبرد, 1386; 15(3): e124277.