امام‌جمعه‌زاده، سیدجواد ، رهبرقاضی، محمودرضا و مرندی،زهره (1392). تحول گفتمان هویت در ترکیه از کمالیسم به اسلام‌گرایی با تاکید بر حزب عدالت و توسعه. مجله مطالعات جهان اسلام،شماره3 ،ص. 45-72.
امام‌خامنه‌ای،سیدعلی (1369، خرداد 10)، پیام مقام معظم رهبری به مناسبت اولین سالگرد ارتحال حضرت امام‌خمینی (ره). بازیابی از khamenei.ir: www.khamenei.ir
امام‌خمینی، روح‌الله (1379)، صحیفه امام (22 جلد). تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی (ره).
بهرام‌پور، شعبانعلی (1379)، در آمدی بر تحلیل گفتمان. (تاجیک، محمدرضا، تدوین) فرهنگ گفتمان.
بهروز لک، غلامرضا، (1385) جهانی‌شدن و سرانجام نزاع گفتمان‌ها. فصلنامه علوم سیاسی، شماره 36. ص35-72
بهروز لک، غلامرضا (1386)، جهانی‌شدن و اسلام سیاسی در ایران، چاپ دوم. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
تاجیک، محمدرضا (1383)،گفتمان، پادگفتمان و سیاست، چاپ اول، تهران: مؤسسه تحقیقات و توسعه علوم‌انسانی.
تقی‌زاده‌داوری، محمود (1383)، سخنرانی: شیعه و مذاهب دیگر، بررسی حوزه‌های جغرافیایی تعاملی و چالشی. فصلنامه تخصصی شیعه‌شناسی، شماره 8، ص. 165-200.
جمالی، جمال (1386)، هلال شیعی و هژمونی آمریکا. مجله شیعه‌شناسی، شماره 20، ص. 71-88.
حافظ‌نیا، محمدرضا، (1379) تعریفی نو از ژئوپلیتیک، مجله تحقیقات جغرافیایی، شماره 58-59،ص،. 71-88
حسینی‌زاده، سید محمدعلی (1383)، نظریه گفتمان و تحلیل سیاسی. فصلنامه علوم سیاسی، ص. 181-212.
حسینی‌زاده، سید محمدعلی (1386)، اسلام سیاسی در ایران، چاپ اول، قم: دانشگاه مفید.
حشمت‌زاده، محمدباقر (1384)، مقدمه و چارچوبی برای بررسی تأثیرات انقلاب اسلامی در کشورهای اسلامی. نامه‌پژوهش، شماره 12، ص. 211-234.
حقیقت، صادق (1378) ،درآمدی بر اندیشه سیاسی (مجموعه مقالات)،تهران: مرکز مطالعات فرهنگی بین‌المللی، انتشارات الهدی.
داوند، محمد، اسلامی، محسن و داوند،حجت (1397). تأثیرات انقلاب اسلامی ایران بر هندسه قدرت مقاومت اسلامی در غرب آسیا. فصلنامه مطالعات سیاسی جهان اسلام، شماره 25 ص. 72-99.
دریفوس، هربرت (1376)، میشل فوکو: فراسوی ساختارگرایی و هرمنوتیک، چاپ اول، (بشیریه، حسین، مترجم) تهران: نشر نی.
رسولی‌ثانی‌آبادی، الهام و مجتبی روستایی (1398) موازنه تهدید و اتحاد اعراب و اسرائیل دربرابر محور مقاومت،فصلنامه مطالعات خاورمیانه، ص113-134.
رضاپور، حسین (1393)، تأثیرات انقلاب اسلامی بر نظام بین‌الملل. فصلنامه مطالعات انقلاب اسلامی، شماره 37، ص. 141-158.
رضایی‌جعفری، محسن، آقاحسینی، علیرضا و علی حسینی،علی (1395)، گفتمان انقلاب اسلامی ایران، الزامات اشاعه ارزش‌های آن در عصر جهانی‌شدن براساس نظریه گفتمان لاکلا و موفه. فصلنامه مطالعات راهبردی سیاست‌گذاری عمومی، شماره 20 ص. 85-110.
ساعی، علی (1386)، روش تحقیق در علوم اجتماعی با رهیافت عقلانیت انتقادی. تهران: انتشارات سمت.
سجادی، سیدقیوم (1383)، مهدویت و جهانی‌شدن دو نگاه به آینده. مجله قبستان، ص. 129-142.
صالحی، سیدجواد، مشتاقی،الله‌کرم (1392)، بررسی تطبیقی مبادی و مبانی قدرت در اندیشه سیاسی غرب و اسلام، مطالعه موردی: اندیشه سیاسی رهبران انقلاب اسلامی. پژوهش‌نامه علوم سیاسی، شماره 8، ص. 123-150.
ضرغامی، برزین، شوشتری، سیدمحمدجواد و انصاری‌زاده،سلمان (1393)، ژئوپلیتیک شیعه یا هلال شیعه (مبانی، اهداف و رویکردها). پژوهش‌های جغرافیای انسانی، شماره 1، ص. 197-214.
علی‌حسینی، علی و عربیان،حسین (1395)، ریشه‌یابی بحران‌های ژئوپلیتیکی جهان اسلام با تاکید بر نقش گفتمان سکولار دینی و وهابی - سلفی. اولین همایش بین‌المللی بحران ژئوپلیتیکی جهان اسلام. تهران: دبیرخانه همایش. بازیابی از https://civilica.com/doc/584319
غرویان، محسن و قوامیان،شاکر (1380). ملی‌گرایی از دیدگاه اسلام. مجله معرفت، شماره 50، ص. 104-110.
فوران، جان (1385)،تاریخ تحولات اجتماعی ایران: مقاومت شکننده. (احمد تدین، مترجم) تهران: مؤسسه خدمات فرهنگی رسا.
قاسمی، بهزاد (1396). تأثیرات انقلاب اسلامی بر تحولات جغرافیای سیاسی محور مقاومت در مقابل غرب. پانزده خرداد، شماره 51، ص. 143-176.
قزلسفلی، محمدتقی و فرخی،سمیه (1392). پارادایم مقاومت و بیداری اسلامی در پرتو تحولات شمال آفریقا و خاورمیانه. مجله جامعه‌شناسی سیاسی جهان اسلام، شماره 2، ص. 139-160.
کاستلز، مانوئل (1380)، عصر اطلاعات: اقتصاد، جامعه و فرهنگ (جامعه شبکه‌ای). (احدعلی قلیان و افشین خاک‌باز، مترجم) تهران: طرح نو.
کرم‌زادی، مسلم (1395)، سلفی‌گری جهادی - تکفیری و آینده ثبات سیاسی در منطقه خاورمیانه. مجله پژوهش‌های سیاسی جهان اسلام، شماره 18، ص. 113-142.
کریمی، ابوالفضل (1396)، نقش جمهوری اسلامی ایران در هویت‌بخشی به مجموعه امنیتی محور مقاومت اسلامی. مجله پژوهش ملل، شماره 2 ص. 1-14.
کسرایی، محمدسالار و پوزش شیرازی،علی (1388)، نظریه گفتمان لاکلا و موفه ابزار کارآمدی در فهم و تبیین پدیده‌های سیاسی، فصلنامه سیاست، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، شماره 3، ص. 339-360.
مظفری، آیت (1386)، مسیحیت صهیونیستی و آینده جهان. حصون، شماره 12، ص. 12-92.
مقدمی، محمدتقی (1390). نظریه تحلیل گفتمان لاکلا و موفه و نقد آن. مجله معرفت فرهنگی، اجتماعی (26)، ص. 91-142.
میرحیدر، دره (1386)، مفاهیم بنیادی در جغرافیای سیاسی، چاپ اول. تهران: سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح.
ناظمی‌اردکانی، مهدی و خالدیان،صفرعلی (1397). مؤلفه‌های فرهنگی گفتمان مقاومت اسلامی در جهان اسلام. مجله مطالعات جهان اسلام، شماره 26، ص. 59-86.
ولی‌زاده، ابوالقاسم (1394)، مقایسه مبانی و شاخص‌های مردم‌سالاری دینی با لیبرال دموکراسی. کنفرانس ملی آینده‌پژوهی، علوم‌انسانی و توسعه. شیراز: مرکز توسعه آموزش‌های نوین ایران. بازیابی از https://civilica.com/doc/452139
هالیدی، فرد (1367)، مفاهیم گوناگون انترناسیونالیسم. اطلاعات سیاسی، اقتصادی، شماره 23، ص. 9-11.
هوشنگی، حسین و پاکتچی،احمد (1390)، بنیادگرایی و سلفیه: بازشناسی طیفی از جریان‌های دینی، چاپ اول تهران: دانشگاه امام صادق (ع)
Arslan، Muhterem Naz. (2015). From “Axis of Resistance” to “Shia Crescent?”: Examining the Islamic Republic of IRAN’S Transnational Foreign Policy from 1979 until 2015. Istanbuls: Şehir University. Retrieved from http://hdl.handle.net/20.500.12424/2033833
Elhusseini، f. (2016). Soft Power in the Middle East: The Invisible Skirmish. E-International Relations، 5. Retrieved from www.e-ir.info-.
Yilmaz، N.، Duran، B. (2013). Islam، Models and the Middle East: The New Balance of Power following the Arab Spring. Perceptions: Journal of International Affairs، 18(4)، pp. 139-170
)
